 Alibekova-vestnik-2026-3-ru.pdf |
- 18
- Роль Дербента в становлении и развитии дагестанско-иранских литературных связей
- Алибекова П.М. Роль Дербента в становлении и развитии дагестанско-иранских литературных связей // Вестник Костромского государственного университета. 2026. Т. 32, № 3. С. 137–142. https://doi.org/10.34216/1998-0817-2026-32-3-137-142
- DOI: https://doi.org/10.34216/1998-0817-2026-32-3-137-142
- УДК: 82.01
- EDN: KJMGQH
- Дата приема статьи в публикацию: 10.09.2026
- Аннотация: В статье исследуется роль средневекового Дербента как важнейшего центра науки и образования на Северо-Восточном Кавказе в распространении персидской книжной культуры в Дагестане, а также в становлении и развитии персоязычной литературы дагестанских авторов. Материалами для исследования темы послужили письменные источники на персидском языке, хранящиеся в библиотеке Дербентской Джума-мечети, и биобиблиографические справочники, составленные средневековыми дагестанскими учеными. В работе используются аналитический, контекстуальный и сравнительно-сопоставительный методы анализа. В силу исторических и географических реалий Южный Дагестан, в особенности Дербент, был связан с Ахеменидским, Сасанидским, а после распространения ислама и мусульманским Ираном. Эпиграфические надписи, эпистолярные источники, рукописные и старопечатные сочинения на персидском языке, сохранившиеся в Дагестане, являются показателем высокого уровня развития науки, образования, изящной словесности в регионе. Дагестанские ученые, получив образование в иранских научных центрах, пропагандировали научные знания, составляя учебные пособия и научные труды, переписывая рукописи, ведя занятия в местных мактабах и медресе. Иранские ученые и писатели, жившие в Дербенте, их дагестанские собратья по перу в Иране создали тот мост международных литературных связей, который существует и поныне. Исследовав большой пласт разнообразных источников, мы приходим к выводу, что Дербент связывал Дагестан в целом с центрами культуры и образования на Ближнем и Среднем Востоке. Дербент исторически играл роль проводника иранской культуры и литературы среди дагестанских народов.
- Ключевые слова: Дербент, Иран, книжная культура, литературные и научные связи.
- Список литературы: Источники Аликберов А.К. Ал-Фуккаи, Йусуф ад-Дарбанди // Ислам на Северном Кавказе: энциклопедический словарь. Москва: ИД «Медина», 2023. С. 350. Ад-Дургели Назир. Услада умов в биографиях дагестанских ученых [Нузхат ал-’азхан фи тараджим ‘улама’ Дагистан] / пер. с араб. и подгот. изд. А.Р. Шихсаидова, М. Кемпера, А.К. Бустанова. Москва: ИД «Марджани», 2012. 432 с. Хагани Ширвани // Википедия: свободная энциклопедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Хагани_Ширвани (дата обращения: 11.03.2026). Хакани. Диван-е аш‘ар // Ганджур: база данных персидской поэзии. URL: https://ganjoor.net/khaghani/divankh/ghasidekh/sh102 (дата обращения: 10.02.2026). Исследования Алибекова П.М. Персидский язык и литература в Дагестане (культурно-исторический контекст). Москва: ООО «Садра», 2022. 304 с. Аликберов А.К. Эпоха классического ислама на Кавказе. Москва: Восточная литература, 2003. 847 с. Аликберов А.К. «Рисале-йи Бабийе» как источник по истории ислама на Северо-Восточном Кавказе (XVI в.) // Восток. Афро-Азиатские общества: история и современность. 2025. № 2. С. 258–261. Алкадари Г. Асари Дагестан // пер. с араб. и примеч. Али Гасанова. Махачкала: Дагестанский науч.-исслед. институт, 1929. 184 с. Гаджиев М.С. Эпиграфические памятники Дербента: открытия XXI века (к 300-летию изучения) // Эпиграфика Востока. 2021. Т. 36, № 3–4. С. 7–21. Гамзатов Г.Г. Национальная художественная культура в калейдоскопе памяти. Москва: Наследие, 1996. 651 с. Мамед-заде Н.Г. Гумри Дарбанди – персоязычный поэт Дагестана // Ирано-дагестанские культурно-исторические связи: сб/ докладов междунар. науч. конф. Махачкала: Центр иранистики факультета востоковедения ДГУ, 2006. С. 188–193. Gardet L. Religion and culture. The Cambridge history of islam. The further islamic lands, islamic society and civilization. Cambridge, Cambridge University press, 1970, pp. 569–603.